۲۲ بهمن

وقایع ۲۲ بهمن از ایام‌الله دهه فجر

۲۲ بهمن از ایام‌الله دهه فجر ،در این روز به ترتیب زندان اوین،

ساواک، سلطنت آباد، مجلسین سنا و شورای ملی، شهربانی،

ژاندارمری و ساختمان زندان کمیته مشترک به تصرف مردم در

 آمد.در تسخیر شهربانی سپهبد رحیمی فرماندار نظامی تهران

به دست انقلابیون مسلح افتاد. پادگان باغشاه و دانشکده افسری،

دبیرستان نظام، زندان جمشیدیه، پادگان عشرت آباد و پادگان

عباس آباد یکی پس از دیگری تسلیم شدند و آخرین مرکزی که

به تصرف درآمد رادیو و تلویزیون بود.

 تصمیم شورای عالی ارتش(مقاله دهه فجر)

ساعت ۱۰ بامداد روز ۲۲ بهمن شورای فرماندهان نیروهای مسلح

 در ستاد مشترک تشکیل گردید. نظامیان حاضر در جلسه

عبارت بودند از: عباس قره باغی، جعفر شفقت، حسین فردوست،

هوشنگ حاتم، ناصر مقدم، عبدالعلی نجیمی، احمدعلی محققی،

عبدالعلی بدره‌ای، امیرحسین ربیعی، کمال حبیب اللهی، عبدالمجید

 معصومی، جعفر صانعی، اسدالله محسن زاده، حسین جهانبانی،

محمد کاظمی، خلیل بخشی آذر، علی محمد خواجه نوری،

پرویز امینی افشار، امیر فرهنگ خلعتبری، محمد فرزام،

جلال پژمان، منوچهر خسروداد، ناصر فیروزمند، موسی رحیمی

 لاریجانی، محمد رحیمی آبکناری و رضا وکیلی طباطبایی.

ریاست شورای عالی ارتش بر عهده عباس قره باغی بود.

پس از گزارش فرماندهان نیروها از وضعیت موجود بحث پیرامون

 همبستگی ارتش با مردم آغاز شد؛ اکثرا موافقت خود را اعلام

نمودند و سرانجام اعلامیه‌ای مبنی بر بی طرفی ارتش تهیه و بامضا

رسید. پس از تصمیم شورای عالی، ساعت یک بعد از ظهر خبر

تصمیم شورای عالی ارتش در اختیار رادیو و تلویزیون گذاشته

شد. رادیو ایران برنامه عادی خود را قطع و اعلامیه را قرائت کرد.

 لحظه‌ای بعد نیروهای انقلاب محوطه صدا و سیما را تصرف

نمودند و خبر سقوط رژیم سلطنتی پهلوی از صدا و سیما اعلام شد.

 مراسم دهه فجر(مقاله دهه فجر)

هرساله در طول دهه فجر مراسم و یادبودهای زیادی در کشورمان

 انجام می گیرد.

همچنین جشنواره فجر که بزرگترین جشنواره دولتی فیلم، تئاتر و

موسیقی ایران است معمولا در طول دهه فجر برگزار می شود.

در مدارس کودکان کلاس‌های درس را با نوارهای رنگی، پرچم و

 عکس امام خمینی و  و رهبر عزیزمان سیدعلی خامنه‌ای تزئین می‌کنند.

تصاویری از رویدادهای دهه فجرسال 57

مرتبط با مقاله دهه فجر

 

گزیده ای از شعارهای انقلابی مردم در راهپیمایی ها

 " مرگ بر این سلطنت پهلوی"

                                                                        " توپ، تانک، مسلسل دیگر اثر ندارد"                   

                                                                     "شاه بجز خودکشی راه دگر ندارد"

               " ایستادن در صف نفت حالا دیگه حرام است"     

       " لباس گرم بپوش که کار شاه تمام است"

                                                                   " مردم! رفتن شاه یه حقه سیاسی است!"  

      " گول نخورید نهضت ما اساسی است" 
 زندگی مصرفی معادل بردگی است"

" نظام شاهنشاهی مظهر هر فسادیست"

" شاه باید برگردد"    " اعدام باید گردد"

بررسی مشکلات مزرس با حضور نماینده پرتلاش وزحمتکش آمل در مجلس شورای اسلامی

یا جلیل

نشست بررسی مسائل و مشکلات روستای مزرس بخش

دشت سر آمل با حضور نماینده مردم آمل و لاریجان در مجلس،

بخشدار دشت سر، رییس اداره راه و شهرسازی، دهیار و

اعضای شورای اسلامی روستا و مردم برگزار شد.

عزت الله یوسفیان ملا، نماینده مردم آمل در مجلس با بیان

این که وظیفه خود می دانیم در حد توان برای خدمت به مردم

تلاش کنیم، گفت: در روستاها آب، راه و گاز اصل قرار گرفته که

می تواند نقش بسزایی در پیشرفت و توسعه داشته باشد.

وی تصریح کرد: برای گازرسانی وام گرفتیم و حضرت حق را

شاکر هستیم در طول کمتر از یک سال و نیم نعمت گاز به همه

جا رسیده و در لاریجان نیز کار شروع شده است.

یوسفیان ملا با بیان این که مجتمع بزرگ آبرسانی را داریم که

لوله گذاری تمام شده و نزدیک به 17 میلیارد تومان برآورد اولیه

 برای آن صورت گرفته است، گفت: در خصوص آب کشاورزی،

سد نعمت عظیم خدادادی و برای همیشه ماندگار است که

جلسه ای را برای آب کشاورزی می گذاریم تا بتوانیم مشکلات

 را حل کنیم.

نماینده مردم آمل در مجلس با تاکید بر این که آسفالت مزرس

به شهنه کلا امسال به پایان می رسد، بیان داشت: از حق خود

 نمی گذریم و آنچه برای ما است را اجازه نمی دهیم کسی ببرد

 که مردم نیز در تحقق اهداف و برنامه ها کمک کار ما هستند.

سید محمد حسنی، بخشدار دشت سر با بیان این که با 

حمایت های نماینده مردم آمل در مجلس کار گازرسانی به

تمام روستاهای بخش صورت گرفته که یکی از نعمت های

بزرگ و ارزشمند است، گفت: مشکل برق داشتیم که با عنایت

های ویژه دکتر یوسفیان ملا حل شده و تیربرق های بزرگ

برای روستاهای دارای ضعف برق گذاشته شده است.

وی خاطرنشان کرد: راه اندازی مجتمع آبرسانی دشت سر

مشکلات آب شرب را حل می کند که وقتی آب به هر روستایی

برسد اهالی از آن بهره مند خواهند شد.

حسنی ادامه داد: در اجرای طرح هادی مردم و شوراها همت

 کردند و با اختصاص بودجه کار در 22 روستا در حال انجام

است که تلاش داریم در این راستا کارهای خوبی صورت گیرد.

بخشدار دشت سر تصریح کرد: ضرورت دارد اجرای طرح هادی

 و ساماندهی آب جوب روستای مزرس صورت گیرد که تحقق

آن نیازمند حمایت های ویژه است.

قاسم رمضانی، رییس اداره راه و شهرسازی آمل با بیان این که

برای راه های اصلی، فرعی و روستایی با درایت دکتر یوسفیان ملا

کارهای خوبی صورت گرفته است، گفت: در سفر ریاست جمهوری

به مازندران برای جاده هراز مبلغ 670 میلیارد تومان در نظر گرفته

شده و در دیگر جاده های فرعی نیز کارها در حال انجام است.

وی با بیان این که برای غالب روستاها اعتباراتی در نظر گرفته

شده است خاطرنشان کرد: برای محور شهنه کلا مزرس نیز 2 میلیارد

 اختصاص داده می شود تا کار در این محور نیز صورت گیرد.

حسن علیزاده، رییس شورای اسلامی روستای مزرس با بیان

این که این روستا 580 جمعیت و 160 خانوار دارد، گفت: اعضای

شورای اسلامی آقایان بهرام منصوری نایب رییس شورا،

سید احسان دریاباری منشی شورا و روح الله اسکندری دهیار

پرتلاش و زحمتکش روستا می باشند و با مشارکت و همدلی

مردم توانستیم اقداماتی را در خور شان آنان انجام دهیم که

رضایت مندی را در پی داشته است.

وی افزود: تمام تلاش مان این است که بتوانیم به مردم خدمت

 کنیم و در این راستا اقداماتی ازقبیل دادن 150 برگ تهیه و تنظیم

سند مسکونی با همکاری بنیاد مسکن، تعریض معبر اصلی و

کوچه ها با دادن شن و بلوک برای اجرای طرح هادی، شن ریزی

 کوچه ها بعد از لوله گذاری گاز، همکاری و پیگیری های صورت

 گرفته که خوشبختانه مشعل گاز در تمام منازل روشن شده و

توانستیم کار ثبت نام کنتور گاز مسکونی را به اتمام برسانیم و

همه مردم از این نعمت برخوردار شدند که تهیه و نصب ترانس

برق روستا نیز انجام گرفته است.

وی با اشاره به این که طرح عقب نشینی روستا با 200 میلیون

تومان صورت گرفت، بیان داشت: اجرای طرح هادی و مهار آب های

سطحی نیازمند حمایت های ویژه است که امید داریم با توانمندی

که در دکتر یوسفیان ملا نماینده مردم آمل ولاریجان درمجلس سراغ

داریم توجهی ارزنده ای به آن صورت گیرد.

رییس شورای اسلامی روستای مزرس خاطرنشان کرد: خانه بهداشت

نیز در این روستا وجود ندارد و با توجه به واگذاری زمین جهت ساخت

خانه بهداشت عنایتی در راستای راه اندازی آن نیز انجام شود

که یکی از نیازهای ضروری روستا می باشد.

نشست صمیمی مردم با دکتر یوسفیان.

عکس یادگاری مردم با دکتر یوسفیان.

عکس یادگاری دهیار وشورای اسلامی با دکتر یوسفیان.

شعر محلی

تقدیم به دایی عزیزم  تِه دَست هِیمه و رَسن بَورده   یا نشا کردی و بیل زویی زمینه اَتا دَم راحت دنیا نکردی کربلایی جان ته خَسته تَن بلاره تو شو نیشبی گردی ناله چَنه زود خدا تره بَورده خَله داشتی آرزو، بُردی اِسا سفر ته جان تن خسته من بیمه بی خبر ته دنیای خشی جا دارمه خبر اِسا که جان تن نخاره اگه دنیای خشی مه بَووشه

کربلایی یدالله منصوری ته دوش مَشته هیمه، رَسن بَوره تِه قَد نشا و خَرمن بَوورده   ته عُمر ه صحرا و زمین بَورده        شه دایی بوی پیراهن بلاره مِسه صحبت کردی شِه دلِ دَرد ه آخر ته مریضی  تره بورده سفر بُوردی یک دفعه چه بی خبر چش مشته حَصری کی تره هداخَبر کربلایی مِه غمخوار، یار بُرده سفر آفتاب ته دل گوشه نَمونه بهارماه تسه وَنوشه نَمونه   شعر از درویشعلی خاکزاد

عرض تسلیت

بانهایت تاثروتاسف درگذشت

پدری مهربان وزحمتکش

مرحوم مغفور شادروان رضوان جایگاه

کربلایی یدالله منصوری

را خدمت خانواده محترم ایشان تسلیت

عرض نموده برای آن عزیزسفر کرده غفران

الهی برای بازماندگان صبر وطول عمر باعزت

از خدای بزرگ مسئلت دارم

روستای مزرس

آئین تیرماه 13

فرهنگ هر قوم و ملتی دارای شاخصه ها و آیین های خاصی است

که بهترین این شاخصه ها همانا تقویم آن ملت بوده که وضعیت

تاریخی و هویت آن را مشخص می کند و مراسم تیرماه سیزده شو ،

نشان دهنده تاریخ غنی و دارای قدمت منطقه البرز نشین است

که برای خود یک گاهنامه گالشی دارد. حتما می پرسید وجه تسمیه

" تیرماه سیزده شو" که قاعدتاً باید در 13 تیرماه برگزار شود ولی

در 13 آبان برگزار می شودچیست ؟ در گاهنامه گالشی ، 15 مرداد ماه

شمسی مصادف با اول نوروز گالشی است و 13 تیرماه گالشی مصادف

با 13 آبان شمسی است که جشن تیرگان در این روز برگزار می شود

و امیری خوانی یکی از آیتم های مهم این مراسم آئینی است که با خ

واندن دوبیتی امیری منتسب به امیر سازورای شاعر مذهبی سرای

مازندرانی همراه است و همچنین تعبیری یا همان فال یکسال فردی

که انگشتر یا نشانش از داخل آب پاک درون مشرفه " ظرف مسی "

بیرون می آید را می گوید. برای جشن تیرگان سه روایت وجود دارد

که نخست مشخص کردن مرز ایران و توران توسط آرش کمانگیر

قهرمان اساطیری مازندران است و دیگر اینکه بنا بر مستندات

مذهبی این روز در گاهنامه گالشی با میلاد مولا علی ( ع) مصادف

می شد و روایت سوم هم حاکی از آن است که در این روز ضحاک ظالم

به دست کاوه آهنگر به هلاکت می رسد و مردم این روز را جشن می گرفتند.

روز عاشوزا درمزرس

با سلام وقبولی عزاداری شما عزیزان

این جور که معلوم نزدیک به قرن ها هسه مراسم روز عاشورا در مزرس حال وهوای

خاص داینه مراسم صبح خوانی  قبل از طلوع آفتاب شروع بونه وهمه عزداران از

کچیک وگد درحسینه پذیرایی بوننه آون قدیم ها هر کی که شه خنه گو و گوسفند داشته

با بَپتن شیر آش، فرنی، شیر،واون هایی که گو وگسفند ناشتنه  لوبیا پَته، باکله پَته و....

برای صرف صبحانه برای عزداران ومهمانان مشغول بینه بعد از صبهانه شیننه زوالجناج

 دبنال که مسئولیت ساخت وتزئیین ذلجناح با خانواده مرحوم پیر غلام ائمه سیدرضا سلطانی

صورت گیرنه موقع بیاردن ذوالجناح این پیرغلام چه وارش بی بو چه آفتاب تی ساپه  لینگ

همراه ذوالجناح مداحی کرده اِمو بعد از ایشون ذلجناح همان خنه تزئین بونه  و

مداحی ره ونه وَچه زا سیدحسین مشحور به حسن آقا انجام دنه اخیر بعد از بیاردن

ذوالجناح ومرثیه خوانی وعزدارای حدود 45دقیقه تا یک ساعت تعذیه خوانی برگذار

بونه کم کم برای مردم برای نماز ظهر عاشورا آماده بودنه وبعد از نماز مشغول ناهار بوننه وبعد

 از ناهار برای استراحت شوننه تاغروب برای شام غربیان.

عزداری قبول

محرم در روستای مزرس

بابا بَوِیْن مِه قَدْ چِتِی بَیِّه کمُون               

بابا تِه کِیْجا دِیگه بَیِّه نا تِوُون

سه سالومه بَوِیْن چِتِی بَهِیمَه پِیر           

هیچکی بابا اَمِه واری نَیِّه اسیر

بابا مِه تَنْ هَسّه کَهُو                   

مِه چِشْ دِیگه نِدارنه سو

الآن که بِیَمِی مِه وَرْ                     

مِه رِه بَوَر تِیْنار نَشُو

محرم در روستای مزرس

از اولین شوی محرم مراسم عزداری همراه با سخنرانی ومداحی مداحان

محلی برگزار بونه این عزاداری ازاولین شو تا سیزده محرم ادامه دانیه

همه شو همرا با شام دهی مجلس تموم بونه مراسمات دسته روی به

 روستاهای همجوار : نوده ،تیر کلا ،خرمنکلا، آهنگر بالاتکیه(سیدرضی)

پایین تکیه، شهنه کلا،زوارک ،وسطی کلا هرساله انجام بونه این روستاها

هم متقابلاً تشریف ایارنه .ازعزاداران امام حسین (علیه السلام) با شربت

 و خرما وشیرینی پذیرایی بونه.

عزداری قبول

اعمال دهه اول محرم

اعمال دهه اول محرم

 

یکى از اعمال مهم ، دعاى اول ماه است . و به جهت اینکه اول این ماه اول سال بوده و از

طرف دیگر دعاهاى قبل از وقت نیز تاثیر خاصى در برآورده شدن حاجات و رسیدن به

 امور مهم دارد، این دعا تاثیر زیادى در سلامتى و دورى از آفات دینى و دنیایى آن سال

و بهبودى حال و بدست آوردن نیکیها دارد. و دعایى که براى اول ماه در اقبال روایت

شده دعاى بسیار مفیدى براى مطالب مذکور است .

 

2 - بهتر است در شب اول، بعضى از نمازهایى را که در این شب وارد شده به

مقدار حال و توانایى خود خوانده - حداقل دو رکعت نمازى را که شامل حمد و

یازده بار "قل هو الله احد" است -، بعد از آن دعایى را که پیامبر اکرم صلى الله

علیه و آله و سلم بعد از این نماز خوانده است و در کتاب اقبال نقل شده بخواند

 و فرداى آن روز را روزه بگیرد.

  در روایت آمده است : کسى که چنین عملى را انجام دهد، مانند کسى است که

بمدت یک سال کارهاى خوب انجام داده و تا سال آینده محفوظ خواهد بود.

  3 - روزه روز سوم، در روایت آمده است: حضرت یوسف علیه السلام در این

 روز از چاه خارج شد. و اگر کسى این روز را روزه بگیرد، خداوند مشکل او را بر

طرف نموده و سختیها را بر او آسان مى نماید.

   4 - روایت شده: مستحب است تمام ماه را روزه بگیرد. و در مورد روزه

روز تاسوعا و عاشورا روایت مخصوص داریم اما احتیاط این است که روز عاشورا

را روزه نگیرد ولى از خوردن و آشامیدن تا عصر خوددارى نماید و آنگاه چیزى

بخورد یا بیاشامد به جهت این که امام حسین علیه السلام و یاران حضرت در عصر

 از غصه هاى این دنیاى پست رهایى یافتند و در هنگام عصر سعادتمند شده و به

مطلوب خود که عبارت بود از دیدار خداوند بزرگ، رسیدند. و شاید به همین

جهت است که دوستان عزادار آن حضرت علیه السلام در عصر این روز غم و غصه

آنها کاهش پیدا کرده و از بین مى‌رود.

  حضرت یوسف علیه السلام در روز سوم محرم از چاه خارج شد. و اگر کسى

این روز را روزه بگیرد، خداوند مشکل او را برطرف نموده و سختیها را بر او آسان

 مى نماید.

  دو نکته

 الف- در سایر اعمال شب و روز عاشور، از قبیل نمازها و دعاهاى آن - غیر از

زیارتها و نمازهاى آن - اشکالهایى وجود دارد. و ممکن است این اعمال ساخته

 و پرداخته مخالفین شیعه باشد. مواردى مانند استحباب سرمه کشیدن و غیر

 آن ؛ و حتى اگر از معصومین علیهم السلام نیز روایت شده باشد، باز هم انجام

مراسم عزادارى و صلوات فرستادن بر امام علیه السلام و اصحاب او و لعنت

 نمودن کشندگان آنها بهتر از انجام چیزهایى است که در آن روایات وارد شده

است . زیرا در روایت بر این اعمال نیز تاکید شده است.

  ب- از چیزهایى که عقل آنها را همراه با زیارت آن حضرت علیه السلام لازم

مى داند، زیارت اهل بیت و یاران شهید اوست؛ بخصوص ب زیارتهایى که وارد

شده است.

تسلیت

یا کریم یا رحیم

گردش دور قمر را نه تودانی ومن                            وقت اعلان سفر را نه خوانی ونه من

   تابوَد سایه پر مهر پدر ومادربرسرما                             بخدا قدر پدرومادر نه تودانی ونه من

برادر ارجمند جناب آقای بهرام منصوری استاد موسیقی دشت سر

اندوه ما در غم از دست دادن  دامادعزیز و بزرگوارتان  که

در واژه ها نمی گنجد

مرحوم مغفور شادروان زنده یاد مهدی راعی

تنها می توانیم از خداوند برایتان صبری عظیم

و برای آن مرحوم روحی شاد و آرام طلب کنیم

مدیریت وبلاگ مزرس

اعمال روز اول ماه شوال

اعمال روز اول ماه شوال

روز اول ماه شوال روز عید فطر است و اعمال آن چند چیز است:

اول آنکه بخوانى بعد از نماز صبح و نماز عید آن تکبیراتى را که در شبش بعد از نماز فریضه مى‏خواندى.

دوم آنکه بخوانى بعد از نماز صبح دعایى را که سید روایت کرده اللهم انی توجهت الیک بمحمد امامی الخ.

و شیخ این دعا را بعد از نماز عید ذکر فرموده.

سوم بیرون کردن زکات فطره است از هر سرى صاعى پیش از نماز عید به تفصیلى که در کتب فقهیه است و بدان که زکات

فطره واجب مؤکد است و شرط قبولى روزه ماه رمضان و سبب حفظ تا سال دیگر است و حق تعالى آن را مقدم بر نماز ذکر

فرموده در این آیه شریفه قد افلح من تزکى و ذکر اسم ربه فصلى.

چهارم غسل است. و بهتر آن است که اگر ممکن شود از نهر غسل کنى و وقت آن بعد از طلوع فجر است تا زمان به جا

آوردن نماز عید چنانچه شیخ فرموده و در جزء روایتى است که غسل را در زیر سقفى بکن و چون خواستى غسل کنى بگو ا

للهم ایمانا بک و تصدیقا بکتابک و اتباع سنة نبیک محمد صلى الله علیه و آله پس بسم الله بگو و غسل کن و چون از غسل

فارغ شدى بگو اللهم اجعله کفارة لذنوبی و طهر دینی اللهم اذهب عنی الدنس.

پنجم پوشیدن جامه نیکو و بکار بردن بوى خوش و رفتن به صحرا در غیر مکه براى نماز کردن در زیر آسمان.

ششم پیش از نماز عید در اول روز افطار کنى. و بهتر آن است که به خرما یا به شیرینى باشد و شیخ مفید فرموده مستحب

است تناول کردن مقدار کمى از تربت‏ سید الشهداء علیه السلام که شفا است از براى هر دردى.

هفتم آنکه چون مهیا شدى از براى رفتن به نماز عید بیرون نروى مگر بعد از طلوع آفتاب و آنکه بخوانى دعایى را که سید در

اقبال نقل کرده (از جمله از ابو حمزه ثمالى روایت کرده از حضرت امام محمد باقر علیه السلام که فرمود: بخوان در عید فطر

و قربان و جمعه وقتى که مهیا شدى به جهت‏بیرون رفتن به نماز این دعا را اللهم من تهیا فی هذا الیوم او تعبا او اعد و

استعد لوفادة الى مخلوق رجاء رفده و نوافله و فواضله و عطایاه فان الیک یا سیدی تهیئتی و تعبئتی و اعدادی و استعدادی

رجاء رفدک و جوائزک و نوافلک و فواضلک و فضائلک و عطایاک و قد غدوت الى عید من اعیاد امة نبیک محمد صلوات الله علیه

و على آله و لم افد الیک الیوم بعمل صالح اثق به قدمته و لا توجهت‏بمخلوق املته و لکن اتیتک خاضعا مقرا بذنوبی و اساءتی

الى نفسی فیا عظیم یا عظیم یا عظیم اغفر لی العظیم من ذنوبی فانه لا یغفر الذنوب العظام الا انت‏یا لا اله الا انت‏یا ارحم الراحمین.

هشتم خواندن نماز عید است. و آن دو رکعت است در رکعت اول حمد و سوره اعلى بخواند و بعد از قرائت پنج تکبیر بگوید و

بعد از هر تکبیر این قنوت را بخواند

اللهم [انت اهل ] اهل الکبریاء و العظمة و اهل الجود و الجبروت و اهل العفو و الرحمة و اهل التقوى و المغفرة اسالک بحق

هذا الیوم الذی جعلته للمسلمین عیدا و لمحمد صلى الله علیه و آله ذخرا و شرفا و مزیدا ان تصلی على محمد و آل محمد

و ان تدخلنی فی کل خیر ادخلت فیه محمدا و آل محمد و ان تخرجنی من کل سوء اخرجت منه محمدا و آل محمد صلواتک

علیه و علیهم اجمعین اللهم انی اسالک خیر ما سالک منه عبادک الصالحون و اعوذ بک فیه مما استعاذ منه عبادک

الصالحون المخلصون

پس تکبیر ششم بگوید و به رکوع رود و بعد از رکوع و سجود برخیزد به رکعت دوم و بعد از حمد سوره و الشمس بخواند پس

چهار تکبیر بگوید و بعد از هر تکبیرى آن قنوت را بخواند و چون فارغ شد تکبیر پنجم گوید و به رکوع رود پس نماز را تمام کند و

بعد از سلام تسبیح زهرا علیها السلام بفرستد و بعد از نماز عید دعاهاى بسیار وارد شده است و شاید بهترین آنها دعاى

چهل و ششم صحیفه کامله باشد [72]و مستحب است که نماز عید در زیر آسمان و بر روى زمین بدون فرش و بوریا واقع

شود و آنکه برگردد از مصلى از غیر آن راهى که رفته بود و دعا کند از براى برادران دینى خود به قبولى اعمال.

نهم زیارت کند امام حسین علیه السلام را.

دهم بخواند دعاى ندبه را که بعد از این بیاید ان شاء الله تعالى و سید بن طاوس فرموده که چون از دعا فارغ شود به سجده

رود و بگوید اعوذ بک من نار حرها لا یطفى و جدیدها لا یبلى و عطشانها لا یروى پس بگذارد گونه راست را و بگوید الهی

لا تقلب وجهی فی النار بعد سجودی و تعفیری لک بغیر من منی علیک بل لک المن علی پس بگذارد گونه چپ را و بگوید

ارحم من اساء و اقترف و استکان و اعترف پس برگردد به حال سجده و بگوید ان کنت‏بئس العبد فانت نعم الرب عظم الذنب

من عبدک فلیحسن العفو من عندک یا کریم پس بگوید العفو العفو صد مرتبه آنگاه سید فرموده و لا تقطع یومک هذا باللعب و

الاهمال و انت لا تعلم ا مردود ام مقبول الاعمال فان رجوت القبول فقابل ذلک بالشکر الجمیل و ان خفت الرد فکن اسیر الحزن الطویل.